Динамика культуры
Так, в западной культурологии имеются влиятельные направления, отрицающие прогресс культуры:
1. Теория локальных цивилизаций. Она исходит из того, что культуры существуют и развиваются, будучи замкнуты в себе, они локальны, в своем движении проходят определенные стадии развития, но каждый раз это развитие приводит данную культуру к гибели. Культуры своеобразны и не могут быть переданы от народа к народу. Движение культур идет по замкнутому кругу.
2. Теологические теории. Суть этих взглядов в том, что идея культурного прогресса противоречит реальному культурно-историческому развитию, так как ядро всякой культуры составляет религия, а она переживает кризис из-за современного рационализма; в итоге – культура, завершив свое восхождение, катится к гибели.
3. Элитарные теории, в соответствии с которыми творцом культуры является элита общества, обладающая творческим потенциалом, масса способна лишь воспринимать и тиражировать достижения созидателей - одиночек, «аристократов духа». В современном обществе при демократизации и давлении массовой культуры происходит снижение уровня культуры и ее профанация; достижения культуры в прошлом, а сейчас имеет место регресс и деградация.
4. Теории культурного отставания, суть которых состоит в том, что взаимосвязь культуры и общества определяется системой запретов. Всякая культура нормативна и, соответственно, репрессивна. Развитие культуры обостряет данный конфликт, в результате подавляется личность, индивидуальность творца. Этот конфликт все чаще проявляется в поведении как индивидуумов, так и целых социальных групп.
5. Точка зрения, что идея прогресса культуры – это лишь логическая конструкция, накладываемая на реальную действительность. У идеи прогресса есть основной порок: отрицается самоценность каждой культуры, которые рассматриваются лишь как ступени в развитии мировой культуры.
предыдущаяследующая