эволюционизм
Работы Л.Г. Моргана (1818 – 1881) оказали заметное влияние на марксизм. Главную движущую силу прогресса Морган видел в развитии материального производства, но рассматривал его лишь как историю отдельных изобретений. Он указал на преходящий характер частной собственности, доказывал единство пути развития человеческого общества, показал универсальность родовой организации, исследовал появление моногамии и выдвинул идею матриархата на ранних этапах развития рода.
Эволюционизм широко распространился к началу ХХ в., однако с накоплением многочисленных фактов, не поддающихся эволюционной интерпретации, стал утрачивать научный авторитет.
Возрождение эволюционизма в форме неоэволюционизма наблюдается с 60-х гг. ХХ в. в связи с исследованием связей между биологией и культурной эволюцией (так называемые функционализм и диффузионизм). Изучаются социокультурные изменения, обусловленные отношениями человека, как вида, с его окружением. Важной составляющей неоэволюционизма стала концепция модернизации, выделяющая ключевые черты общества, обеспечивающие развитие (технологии, основанные на науке, демократия, рационализация, правовое общество, универсалистское мировоззрение). Диффузионисты пытаются доказать распространение культурных явлений через контакты между народами – торговля, переселение, завоевание, выдвигая идеи об однократном возникновении культуры и последующем распространении ее из центра зарождения. Среди диффузионистов заметное место занимают Ф. Ратцель (1844 – 1904), Л. Фробениус (1873 – 1928), Г. Эллиот-Смит (1871 – 1937), Т. Хейердал (1914 – 2001).
предыдущаяследующая