Структурализм, семиотика и символизм и символическая школа
Структурализм, как научное направление в гуманитарном знании, возник в 50-е гг. ХХ в., опирался на исследования 20-х гг. в лингвистике, проводившихся на методологии структурного анализа, на идеи психоанализа, информатику, кибернетику. В ХХ в. ряд гуманитарных наук переходит от преимущественно описательно-эмпирического к абстрактно-теоретическому уровню исследований. При этом используется структурный метод, моделирование, элементы формализации и математизации. Среди культурологов – структуралистов видное место занимают Леви-Стросс, Фуко, Лакан, Деррида; среди семиотиков – де Соссюр, Бахтин, Лотман и др.; символистов – Э. Кассирер.
Основой структурного метода является выявление структуры как совокупности отношений, инвариантных при преобразованиях. Структура – это не только «скелет» объекта, но и правила, по которым из одного объекта можно получить другой. Структурализм подходит к культуре как к совокупности знаковых систем, в которую входят язык, наука, искусство, религия, мифология, обычаи, мода, реклама и т.д. Считается, что имеются скрытые закономерности, которым бессознательно подчиняется человек. Этим закономерностям соответствуют глубинные пласты культуры. Культурное творчество понимается как символотворчество, причем за смысловым многообразием «текстов культуры» выявлялось структурное единство, порожденное универсальными для человека правилами образования символических объектов.
Но нельзя методы структурализма считать универсальными, хотя в ряде областей: фольклористике, изучении культуры первобытных племен – они дали хорошие результаты. В этой теории есть элементы сциентизма и антигуманизма, когда «исчезают» человек и история, которым противостоит «структура», теряется специфика гуманитарного знания.
предыдущаяследующая