Антропогенез и основные этапы развития, первобытного общества
Мышление человека также проходит становление на протяжении длительного времени. В сознании можно выделить такие сферы: 1) сфера эмпирического опыта; 2) сфера обобщения эмпирического опыта; 3) сфера абстрактного сознания; 4) сфера бессознательного. Опираясь на различные источники: историческую психологию, зоопсихологию, палеоневрологию, археологию, – можно восстановить процесс развития мышления.
Эмпирический опыт есть даже у животных, но у человека он богаче, охватывает более широкий круг природных процессов и фиксирует их последовательность во времени. Но и при эмпирическом опыте господствует рациональная логика, т.е. рационально должны быть истолкованы природные явления, рациональной должна быть реакция первобытного человека на природу и в быту.
Обобщение эмпирического опыта происходило также на основе рационализма. Сфера эмпирического опыта и его обобщения возникает с первыми гоминидами.
Абстрактное сознание появляется на поздних стадиях антропогенеза (неандерталец и современный человек). Здесь не всегда господствует рациональное, есть иррациональное и алогичное, о чем, например, говорят формы первобытных верований. Причина этого в том, что при малом запасе эмпирического опыта рациональных объяснений не хватает для понимания окружающей первобытного человека природы и его собственной психики.
Бессознательное противостоит сознанию. На психику человека влияют неосознанные глубинные безусловные и условные рефлексы.
Этнические различия появляются в первобытном обществе. Факторами такой общности являются кровное родство, общие производственные навыки, психологическая совместимость, языковое единство и зачатки знаний. Общность языка облегчала интеграцию близких групп, что могло ускорять культурное развитие. В то же время, отсутствие взаимопонимания усиливало изоляцию отдельных коллективов. Возникает деление на «мы – они». Таким образом, язык и психология (выступающая тоже в этнической форме) явились факторами этнообразования.
предыдущаяследующая